Обзор Веры

Вера (Обзор)
Вера для современника вполне понятное слово и хотя оно не так часто
используется, но всё же его значение и смысл объяснять не приходится.
Другое дело предназначение веры и реализация её в жизни.
В этом случае большинство думают, что вера имеет отношение к религиям.
Но так ли это?
Благодаря вере мы действительно ходим её не зависимо имеем мы
отношение к религии или нет.
Любые наши слова воспринимаются через веру и если такова отсутствует,
то не гласно эти слова считаются обманом.
Впрочем давайте по порядку.
В первую очередь наличие веры в человеке определяется тем что он
приемлет или благодаря ей же отрицает.
Нейтральное положение – это неизвестность, которая находится вне
выбора наших процессов воли.
С детства мы верим сказкам и чуть позже перестаём это делать. Мы
взрослеем и без особых усилий благодаря вере учимся всему, что нас
окружает. Что то из этого нам пригодится, что то останется без
использования, но мы понимаем это наш опыт развития и личная история
детства, юности и т.д.
Смысл веры – это восприятие невидимого, тоесть того что находится за
рамками знания, а вот значение – это как раз и есть та деятельность
благодаря, которой мы движемся в направлении достижения по нашей вере, тоесть волевые амбиции, которые способствуют смыслу веры.
Поэтому сказки, мифы, легенды, выдумки и разумеется мечта остаются не
востребованными в поле деятельности нашего постижения реальности
окружающего мира.
В целом же вера имеет влияние на волю, ум и чувства человека.
Другими словами – вера невидимый комплекс в человеке и в отличии от
мечты постоянно функционирует в принятии выборов и отвержений.
Скорей всего мечта – это что то из области фантазий человека, хотя так
же подпитывается волей, но желание осуществить свою мечту заходит за
пределы предназначения человека в необходимом. Отсюда осуществление
мечты обходится человеку дорогими затратами, часто ценой жизни, и
поверьте она не стоит этого, так как при достижении мечты – она
исчезает, тогда как вера продолжает функционировать постоянно.
Необходимость в вере отпадает с момента смерти человека точно так же
как при финише на беговой у спортсменов отпадает необходимость в
продолжении забега.
К сожалению у всех верующих нет избрания как бы общего тренера по
забегу, за исключением тех, кто в древности когда то верил Богу
Создавшему всё и тех кто по Его слову стал верующим в Того, о Ком Он
сказал:
-сей есть Сын Мой Возлюбленный – Его слушайте.
На этом предложении Бог не ставит точку и продолжает общение с
верующими в Его Посланника.
Ну а мы прежде чем перейдём на более широкий кругозор, подведём итог
на этом этапе обзору с тем, что выделим некоторые общие нюансы в трёх
стадиях веры.
Первая самая сильная сторона веры – это страх.
Например Иов сказал:
-чего я боялся то и постигло меня.
С этим согласны те, кто знает какой контроль над человеком имеет
страх.

Самая низкая стадия присуща всем без исключения, даже если они
называют сами себя – неверующие и тем более атеисты, что конкретно
означает – неверующие Богу или против Бога. И хотя они имеют самую
толстую веру, веру в ни во что и само собой, они верят в сверх-разум
и во многое что в их теориях, версиях и предположениях является
сумбуром.
Что же это за низкая стадия?
-невежество.
Невежественная вера – это суетная вера, которую мы называем суеверием.
Эта вера охватывает всех, контролирует их ум и волю и поэтому ставит
на один уровень с любой религией, псевдо-религией, сектами, шаманством
и сатанизмом.
Душевная вера приемлет любые приметы, астрологию, гадания и бесовские
учения.
Именно поэтому в Писании она именуется – душевной верой, потому что
однозначно подводит душу в западню, отсюда душевная вера тире –
бесовская.
Ну и нормальная вера – вера в единственном числе – называется Божия
вера. Он её Собственник, Обладатель, Хозяин.

Бог Авторитет, но извините, люди не знают из за невежества, что мы не
являемся авторитетом как склонные ошибаться, грешить, заблуждаться, но
в определённый момент в безвыходной ситуации, ища выхода, узнаёт что
никто в мире не может быть легальным авторитетом, кроме Бога.
На это есть много причин и мы перечислим основные в ракурсе сравнения
веры в Бога и веры в то, что людям просто нравится верить, но сделаем
это чуть позже… (см. сл. тему Вера - Участие).

Итак, Он как авторитет, которому нет нужды лгать – говорит с каждым из
нас на нашем уровне и поэтому мы верим Ему как дети верят своим
родителям.
Хотелось бы прежде сказать, вернее напомнить вопросом:
-какой смысл вкладывает Писание в общую формулу возникновения веры?
Вера от слышания, не так ли?
В редких случаях вера происходит и от увиденного.
Поэтому Иисус открывает полную формулу происхождения веры для Своих
учеников, последователей, для детей Бога.
-Вера от слышания, слышание от слова Божия.
Мы предпочитаем не просто верить даже слову Божию самостоятельно, а
наоборот предпочитаем верить под Его руководством, т.е. под Его
началом и завершением.
От нас конечно же Бог ожидает самостоятельного выбора и для многих
не секрет, что в их личной жизни пред Богом Он не ограничивает нас,
мы не роботы и Он в отличии от других – не собирается программировать
нас верой, напротив если мы не хотим быть пред Ним невежественными с
сумбурным суеверием, то через Писание мы находим тот единственный
центр, в котором есть и гармония и гарантии.
Причём этот центр предназначен для нас в зависимости нашего возраста,
характерных особенностей и так же одарённости. Шаблон в нём только
один – этот центр общей веры, где мы можем делится её с другими.
Уникальное отличие этого центра состоит в том, что Иисус в нём
Начальник и Свершитель.
Другими словами под Его руководством, в Его любви, – пунктуальности,
внимании Он не только возглавляет, начальствует, но и свершает!!!
Писание говорит даже больше, насильно программировать нас верою – Бог
не стал ни при создании, ни в процессе развития человечества.
И если вы заметили то у Писания есть свой обзор веры, где начиная от
того, что человек проявил своё предпочтение поверить змею в Эдемском
Саду и как результат стал духовно мёртвым пред Богом.
/)
В последствии человек умирает физически всё по той же причине, тоесть
-смертью умрёшь это не определение Бога для тех кто считает, что Он
обманщик, а выбор человек кому верить кроме Бога.
Через Бога мы можем доверять и благодаря Ему верить другим.
Но не иначе.
Обзор Писания о вере практически от начала Бытия до последнего слова в
книге Откровения разнообразен. За нами выбор.
Что касается Бога то не смотря на состояние ограничений человека под
стать, которому и было дано Писание, а так же временное ограничение
Иисуса на наш уровень в Его земной миссии, Он остаётся в соответствии
Своего естества и сущности безграничным.
Внушение людям доверится Ему – это синоним веры, но это не
самовнушение человека, это не медитация и не аутотренинг.
Всё что от нас зависит в определении самостоятельности, то это выбор и
принятие решений на предоставляемую возможность, что никак не
распространяется на детей, которым Он дал Своё покровительство в
Царствии Божием.

Доверие между людьми
То что касается нас на прямую в повседневной рутине – это доверие.
Буквально всё что нас окружает требует гарантий и это от пищи до
предметов, которые мы используем, употребляем и эксплуатируем.
Плата за всё потребление хотя и условна, но она конвоируется законом
и поэтому не послушные этим предписаниям штрафуются, наказываются и
лишаются хорошей репутации.
Это не касается понимания детей, которых опекают родители или
государство, но это лишь в отношении их понимания, от них никто не
требует осознать даже малую толику какой либо отдачи – кому бы там нибыло.
Если хотите это и был повседневный уклад в жизни людей и окружающего
их мира до грехопадения.
Что случилось затем?
Затем появилась плата. Она не случайно появилась так как кроме Бога
никто не хотел оправдание человеку за его преступление и эта плата не
из бюджета человека, а из Его личного и это не сокровища Вселенной, а
непогрешимая жизнь Его Единственного Сына.

Так Писание приблизительно описывает отношение к духовным младенцам.
Предполагаю, что у сынов лукавого – нет духовных младенцев и на это
есть веская причина охватившая всех людей – в смерти.
Духовно мёртвые люди это все мы.
Но как бы человек не старался жить праведно, честно кроме хорошей
репутации как пред Богом так и пред людьми, у него нет и единого
шанса самостоятельно спастись в жизнь вечную.
Что же происходит в жизни верующих Богу?
Этот наиважнейший статус спасённого и даже более, переход из смерти
в жизнь вечную определяется лишь принятием Иисуса Христа.
Другого пути получить звание детей Божиих – нет, как нет и самой сути
быть Его дитём.
Когда вы приняли Иисуса – в Его лице вы приняли все гарантии жизни
вечной.
Обратите внимание на то что звание верующего отходит на второй план и
на первый выходит – быть и называться чадом Божим.
Вот в этом и есть простая детская вера нашему Отцу через Иисуса.

/)
Благодаря Иисусу наше духовное зрение становится более и более зрелым
с каждым принятым решением в послушании Его слову.
Он как Наставник Духом Святым объединяет нас с Отцом и поэтому это не
только взаимное решение простираться в единстве, но так же и наш
личный опыт, который в реальности отличается от теории, это теперь
практика, наша личная практика.
Сейчас просто напомню, что такая личная практика в единстве – более
радует Отца,
-чем какие то жертвы. Да и Аминь! это так!
Жертвоприношение было в своё время тоже послушание Богу, если хотите
то Его слову.
Люди и сами были рады сделать то что имело отношение к исполнению Его
воли.
Целый народ, целая нация выражала единство с Богом в этом отношении и
они были особенными в отличии от других народов.
Основой всему этому была вера. Они были собственниками удивительной
веры.
Как результат они были обладателями особенной власти на земле.
Эта власть конечно была лишь подобием той совершенной власти, которую
имел Адам.
Но всё же это была самая лучшая власть человечества перешедшего за
границу из жизни в смерть, из света во тьму, из гармонии счастья в
пустыню греха.
Как мы знаем, после царя Соломона эту власть решили поделить из за не
праведного учения старейшин народа Израильского.
Никто тогда из старейшин единого Израиля не напомнил народу, что их
власть не делима и она базируется на вере в слышании слова Божия.
Прежде всего они сами не посмотрели что записано Божиими людьми в
свитках о данных приоритетах, о лучшем, об успешном и посоветовали
жёсткий контроль, диктаторство, насилие и ущемление чувств верующих
Богу.
Они словно старались подменить Бога собою, своим пониманием жизни и
они верили в себя.
Когда произошло разделение, то с опозданием они стали понимать вера в
себя не оправдала их надежды и власть рухнула.
Эта калька для всего мира. Одни народы стали разделять насильно,
другие сами стали разделятся между собой – не понимая чем всё это
закончится и к каким трагедиям это всё приведёт единоплеменников.
Для современников намного труднее стало разобраться в чём же дилемма
разделения?
Мы ведь все одинаковые, но почему такие разные в вере?
Именно в вере люди разделяются между собою и те кто говорят, что они
не верующие, мы можем сказать, что верим им в их собственную веру, но
нам эта вера чужда.
У атеизма или неверия – своя собственная вера и она по масштабам
превосходит все веры. Не по количеству, а по масштабам.
Почему?
Потому что эта вера в мечту людей сделать, создать мир совершенных
людей, более цивилизационных чем другие. Прогресс или счастье в их
вере подпитывается во все временна новыми обновлениями их веры и они
точно так же как и верующие Богу переходят:
-из веры в веру, но отличаются тем что параллельно они не могут
переходить
-из силы в силу,
-из славы в славу (см. Рим 1:17; Пс 83:8; 2Кор 3:18.)
Заметьте, что наша вера базируется от слышания слова Божия, у мира от
слышания их предположений, теорий, версий и чаще всего от мифов,
легенд, мистики, лжи, обмана.., т.е. от сатаны, который пришёл чтобы
сперва обмануть, затем ограбить и в итоге убить.

/)

Доверие между людьми ограниченно до условных взаимовыгодных условий.
Народы и страны стараются договариваться, но порой это моментально
становится лишь оценкой их веры в ни во что – так как превращается
буквально за часы в дешёвую игру не дороже чем бумага и чернила на
ней.
Но доверие ищет себе выход под напором желаний. Словно ручей в пустыне
– быстро поглощающий песком.
Это так же касается индивидуально каждого человека – который
полагается на свой разум, а не на Божий.
Возможности людей к достижению подлинного успеха всё же есть и они
вероятней всего там – где есть доступ к слову Божему.
К примеру для верующих Ему – есть целые архивы разработанных Симфоний
в любом виде как в изданиях, так и в электронном.
Где и как эту сокровищницу можно найти?
А то что это драгоценная сокровищница можно убедится лишь потратив на
её поиск минуты, затем прочитать и подумать.
В данном ракурсе рекомендую потратить несколько часов на поиск через
Симфонию таких слов, которые объединяются параллельно в одном движении
без падения на обочины. Не важно левая эта обочина – слишком
заблудшие или правая – слишком правые, найдите … вернее позвольте себе
сами успех в продвижении к свету и сравните исходя из трёх слов,
какой доступ к ним имеют народы этой планеты.
-веры (уп. 48 раз) и веру (уп. 41 раз)
-силы (уп. 94 раза) и силу (уп. 73 раза)
-славы (уп.100 раз) и славу (уп. 123 раза).
Из многомиллиардного количества людей к этому имеют возможность
приблизится Англичане, Американцы, Итальянцы (Испано говорящие)
Русские и некоторые из Европейских стран, а так же из Сирии
сохраняющие Арамейский язык в небольших анклавах Христианского
движения, которое зародилось именно там, когда впервые учеников Иисуса
Христа стали называть – христианами в Антиохии (см. Деян 11:26).
Можно с уверенностью сказать, что Сирия – Антиохия – колыбель Христианства.

Особенное место как основоположникам выделено носителям Еврейского и
Греческого языков. Более подробнее об этом можно исследовать в теме Провидение Божие.
А вот в Китае, в Индии и многих Тюрских народах – такая возможность
может быть лишь в исключительных случаях, а значит к вере Божей у них
настолько ограничен доступ, что может приравниваться дрейфующему
кораблю в безграничном океане соблазнов, сомнений, недоверия,
преступности и разного рода последствий от этого.
Тем неменее Бог заботится о нас в равной степени и посылает
безостановочно Свои блага. Другими словами – никому мы не нужно кроме
Бога, чтобы о нас кто то помнил каждый момент нашей жизни по имени.
Итак наш обзор можно дополнить Логической Концепцией Веры, но всё же
лучше если мы это сделаем в заключении так как от обзора обширного
круга на горизонте вер, вероисповеданий нам нужны тактические шаги,
практика в стратегии Его волеизъявления к тем кому не всё равно
– откуда он, зачем и для чего.
(см. сл. тему Вера – Участие. Эта тема о не сложных практических
делах, к которым имеет отношение процессы ума, воли и чувств детей
Божих)

Обзор ВерыПублицистика

Обзор Веры
Публицистика