Из Писания мы знаем, что Отцом Иисуса был Бог, а матерью обычная смертная по имени Мария. Иисус будучи Сыном Божьим, был в то же время и сыном человеческим, смертным и обличенным в человеческую плоть.
В процессе сотворения мира участвовали как минимум двое, Бог и кто- то ещё. В книге Бытие сообщается, что Дух Божий носился над водою. Но в течение пяти дней Бог занимался творением один, а вот в шестой день, когда пришло время сотворить человека, у Бога был помощник. Бог обращается к нему со словами: "И сказал Бог: сотворим человека по образу нашему, по подобию нашему..." Быт.1:26. Кто же был этим помощником?
Читаем в евангелии от Иоанна: " В начале было Слово, и слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все ЧЕРЕЗ НЕГО НАЧАЛО БЫТЬ, и без Него ничто не начало быть, что начало быть" Ин.1:1-3. Таким образом два Бога участвовали в процессе создания мира, Бог и Слово. Вот почему Бог, после грехопадения Адама , говорит: "...Адам стал как один из Нас..." Быт.3:22.
Когда приходит время послать на землю Мессию для спасения человечества, то есть Христа, (Христос в переводе с греческого - Мессия, Посланник), то Бог Слово говорит Богу : "Вот Я, пошли Меня!" таким образом Слово становится Христом, т.е Мессией.
"Посему ХРИСТОС, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но ТЕЛО УГОТОВАЛ МНЕ" Евр.10:5.
Тело человеческого ребёнка по имени Иисус уготовано для Бога по имени Слово. "И Слово стало плотию и обитало с нами..." Ин.1:14. Отныне Иисус и Христос едины. Позже Иисус Христос становится Первосвященником и Иоанн обращается к братьям и говорит: Итак, братия святые, участники в небесном звании, УРАЗУМЕЙТЕ Посланника и Первосвященника исповедания нашего Иисуса Христа" Евр.3:1. Посланник Христос (Слово) во плоти Иисуса, Сына Божьего становится Первосвященником.
Вот почему Иисус называет Себя в одних ситуациях Сын Человеческий, в других Сын Божий. Бог есть Дух, Слово вселяется в Иисуса в виде Духа. В этом смысле человек Иисус "одержим" Духом.
Что происходило с человеком, в которого вселился бес, как он, человек, вел себя, кто говорил человек или бес, используя голосовые связки человека? Вспомните бесноватых, говорящих с Иисусом. Не человек разговаривал с Иисусом, а бес, завладевший телом человека.
По аналогии, когда говорил Иисус, то очень часто, используя его голосовые связки, говорил Дух, пребывающий в Иисусе, Он же Христос, Он же Посланник, Он же Слово, сошедшее с небес. Вот почему, когда Иисус Христос говорил, что Он был прежде Авраама, Его не могли понять окружающие.
Вот один из примеров: " Женщина говорит Ему: знаю, что придёт Мессия, то есть Христос; когда Он придёт, то возвестит нам все. Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою". Ин,4:25-26.
Перечитайте заново все места из Писания, где описываются беседы Иисуса Христа с окружающими людьми или молитвы Христа к Богу, и вы многое увидите в другом свете!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Иудейский царь Иоас и его последователи в наше время - Николай Погребняк Начав, как он считал, с малой уступки языческому греху — с высот, на которых иудеи приносили жертвы, царь Иоас дошёл до того, что безропотно отдал язычникам на поругание сокровища из Божьего храма. Своим поступком Иоас показал идолопоклонникам, что они могут грабить Божий народ.
Дневник по посланию Иакова - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Послание Иакова было написано для Церкви, находившейся в рассеянии: нельзя было открыто благовествовать и собираться на богослужения, но в этот период Церковь переживала мощный внутренний духовный рост.
Поэзия : Семь предсмертных слов нашего Спасителя - Лариса Зуйкова 1. «Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают….» Лук 23:34
2. «И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю»
Лук. 23:43.
3. «Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери
Своей: Жено! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя!»
Ин. 19:26-27.
4. «Элои! Элои! ламма савахфани?» Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
Мар.15:34
5. «жажду» Ин. 19:26-28.
6. «совершилось!» Ин. 19:30
7. «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» Лук. 23:46
