Альтернативные цивилизации (продолжение, часть №2)

начало http://www.4oru.org/slovo.12147.html

Девятнадцатое столетие было отмечено многими растущими революционными настроениями в Европе. Западная цивилизация казалось, переживала очередной кризис. Росли недовольства в среде разных слоев населения. Церковь не оставляла методы политического влияния., за исключением немногих ее лидеров. Труды коммунистических идеологов становились все более популярными, и народные волнения то и дело, как вспышки появлялись в разных местах. В конце столетия крепостное право теряет свою прежнюю силу, а вместе с ним и самодержавные методы правления изживали себя…

В начале двадцатого, самодержавие теряет свою силу даже в такой имперски-настроенной стране, как Россия. Человек продолжает искать реформы и изменения в обществе. Церковь также переживает сильнейшие преобразования. Будучи ранее единой, но в течении своей истории, следуя путем политическим, она давно потеряла единство и все больше теряла свой авторитет и уважение простого народа.

Этому стала доказательством - революция в России во главе с В.И.Ленином, который воплотил в реальность поиски альтернативной цивилизации К.Маркса и Ф.Енгельса. При жизни этих двух мыслителей мало кто понял по-настоящему, но после их смерти нашлось много последователей, которые и образовали лагерь коммунистов.

В Европе, вскоре образовался вакуум, и появились еще одни искатели альтернативного общества существующему порядку, именуемые в будущем - фашистами.

Тем временем протестантство из лагеря преследуемых постепенно переросло в религиозную развитую структуру, которая стала альтернативной традиционной, разбитой на две основных ветки; католическую и православную…

Но, альтернативные цивилизации, вопреки ожиданиям многих, несли часто новые методы человеческой жестокости и рождали очередных тиранов, порой превосходящих по численности убийствами и репрессиями тех, с кем так отчаянно боролись «альтернативщики»-идеологи. Грех и природа зверя проявлялась и этому процессу никто не мог противостоять, разве что само вмешательство Бога и то лишь в те времена, когда к Нему обращались за помощью…

И все-таки, из поисков альтернативных методов существования можно извлечь много позитивного. В Америке детонатором становится отмена рабства и этот толчок запускает колесо истории, в движении которого Европа переживает множество потрясений. В среде христиан, не смотря на политическую замешанность многих, было множество ученых, писателей и простых ищущих Бога людей, благодаря которым приходили хорошие изменения и реформы в обществе…

Монархическому строю составили альтернативу республиканский и демократический. Войнам политическим пришли на смену экономические, которые стали основными в конце двадцатого столетия, а теперь и начала двадцать первого…

Церковь, несмотря на ее средневековое политическое влияние, благодаря реформам протестантов, перестала быть контролирующей и доминирующей в обществе по сравнению с временами инквизиций и крестовых походов…

Оказывается, ничто не стоит на месте, и мы с вами становимся свидетелями новых альтернативных методов развития человеческой истории. А вот хороши ли они или плохи, мы дадим возможность судить времени, не забегая наперед, но в то же время, стараясь извлечь все преподнесенные уроки Тем, перед Кем мы все рано или поздно дадим отчет, в том, как мы распоряжались основным нашим ресурсом - именуемым жизнью…(продолжение следует)

Альтернативные цивилизации (продолжение, часть №2) Публицистика

Альтернативные цивилизации (продолжение, часть №2)

Альтернативные цивилизации (продолжение, часть №2)
Публицистика